HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下

谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下。赤いリーフと唐草◇白い花文様。九谷焼 赤絵金彩盃 猪口 酒器 工芸品。谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。関心ある方は下の【参考】を。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。。皇室献上作家 山本 芳岳 最上位作 九谷焼 赤絵細描 金彩赤絵 赤地金襴。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。イタリア製　飾り大皿　インテリア　送料込み251226。大徳利。布も同じ朱文落款です。やちむん。深川製磁　官窯染付　宮内庁御用達　花瓶。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。忠峰 ドラゴンデザイン 陶器皿。古伊万里染付草花馬図火入れ/大振りサイズ！/茶道具。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。★夫婦湯呑　ぐい呑み　湯飲み　ペア　作家物　銘　亮　訳あり。九谷焼　徳利　金彩　色絵。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。明時代　紫釉龍文僧帽壷　大明成化年製。萩焼 小松健作　 白萩花生け。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。値引き　人形。茶道具　萬古焼　加賀瑞山造　干支絵　辰　凧香合　共箱　V　9658。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。1・新品未使用　備前焼　花瓶 共箱　的野求　まる壺　木箱入り　夕立受窯　陶歴。【タイ・骨董】宋胡録（スンコロク）白釉 小壺（1301年~1600年）。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。清水焼小皿５点。茶碗☆陶器☆磁器。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。福助　置物